武夷山，武夷山位于江西 與福建 西北部兩省交界處，武夷山脈北段東南麓總面積999.75平方公里，是中國著名的風(fēng)景旅游區(qū)和避暑 勝地。屬典型的丹霞地貌 ，是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。武夷山是世界文化與自然雙重遺產(chǎn) 、世界生物圈保護(hù)區(qū) 、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 、國家AAAAA級旅游景區(qū) 、國家級自然保護(hù)區(qū)   、國家水利風(fēng)景區(qū) 、 國家生態(tài)旅游示范區(qū) 、 全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)  。

神仙樓閣，是武夷山九十九名巖之一。位于靈巖之南，隔著二十幾米寬的峽谷與靈巖相對而立，形如屏障。

巖體上布滿蜂窩狀的洞穴，巖壁上有洞穴108個(gè)，自然錯(cuò)落，儼然有度，巖壁上鐫有“神仙樓閣”四字。

一字天景區(qū)

一線天，存在在九曲溪二曲南面的一個(gè)幽邃的峽谷中。里面一座巍然挺立的巨石，長數(shù)百丈，高千仞，名“靈巖”。巖端傾斜而出，覆蓋著三個(gè)毗鄰的巖洞：左為靈巖洞，中為風(fēng)洞，右為伏羲洞。從伏羲洞而入巖內(nèi)，到了深處，抬頭仰望，但見巖頂裂開一罅，就像是利斧劈開一樣，相去不滿一尺，長約一百多米，從中漏進(jìn)天光一線，宛如跨空碧虹，這就是令人嘆為觀止的一線天。

所謂「虎嘯」出于古時(shí)有仙人曾騎虎嘯于巖上的典故。其實(shí)“虎嘯”之聲，來自巖上的一個(gè)巨洞，山風(fēng)穿過洞口，便發(fā)出怒吼，聲傳空谷，震撼群山。從自然上解釋：在虎嘯巖上有個(gè)巨洞每當(dāng)山風(fēng)掠過該洞，該洞就會(huì)發(fā)出近似虎嘯之聲。聲小之時(shí)，只能穿耳閃過，宏亮之時(shí)，卻可聲震群山，令人毛骨悚然。武夷山 虎嘯巖 蟠踞在九溪曲南一線天 北面，怪石崔嵬，流水迂回，是一個(gè)獨(dú)具泉石天趣的佳境，虎嘯巖有“極目皆圖畫”的美稱。

虎嘯巖四壁陡峭，屹然獨(dú)聳。抵達(dá)虎嘯巖下，抬頭望巖，首先映入眼簾是虎嘯兩個(gè)大字。

天成禪院是“虎嘯八景”之一，位于虎嘯巖的峰腰，通過普門兜即達(dá)天成禪寺的露天外殿。寺照壁上大書寺名。

天成禪院原為道士棲居的洞天仙府。明朝時(shí)，道盛、元鏡禪師在下虎嘯巖上一級高丈余、深長的洞府內(nèi)建虎嘯庵，在此修行。清康熙四十六年（1707）,泉聲和尚在虎嘯庵舊址重建寺院,改名天成禪院。寺院綴于半壁,上覆危崖,下臨絕壁，林木掩映，澗水環(huán)流。夜宿寺中，抬頭可窺星月，傾耳可聞水聲，置身星月上，濯魄水云中。"民國時(shí)期，逐漸廢棄。*十一屆三中全會(huì)后,隨著黨的宗教政策的落實(shí),虎嘯巖的賓曦洞和天成禪院舊址時(shí)常有一些僧人駐足。1993年，武夷山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)投資近50萬元,在虎嘯巖建集云茶室和天成禪院照壁，并開鑿后山通往賓曦洞棧道,將上虎嘯的賓曦洞重新修葺,重塑三寶像。“虎嘯八景”之一，位于虎嘯巖的峰腰，通過普門兜即達(dá)天成禪寺的露天外殿。寺照壁上大書寺名。

外殿后側(cè)倚巖鑿有觀音菩薩浮雕。1994年9月，由信善捐資10萬元在下虎嘯原天成禪院舊址大殿后的巖壁上,雕刻一尊觀音浮雕像。像高10米,蓮花座高3米,總高13米,深度2米,最寬處5米。

玉女峰，有兔耳嶺 的怪石奇觀，泰山 之雄偉壯觀，是武夷山 典型的柱狀山之一，峰壁有兩條垂直節(jié)理將柱狀體分成高度遞增的三塊削巖，宛如比肩俏立的玉女三姐妹。

玉女峰和大王峰隔岸相望像一對脈脈含情的情人，鐵板嶂橫亙其間，好像故意從中作梗。也許這是大自然的鬼斧神工引發(fā)了騷人墨客的豐富聯(lián)想，于是就繪影繪聲地編出了大王與玉女這一流傳千古的愛情故事。玉女峰下是碧綠清澈的浴潭，相傳是玉女沐浴的地方。潭中有一方正巨石，上有“印石”二字，相傳這是大王送給玉女的定情信物。玉女峰右側(cè)，是一塊巨大的圓石，光潔照人，這就是玉女梳妝打扮的鏡臺(tái)。從水中看去，玉女峰猶如一位秀美絕倫的少女，在沉思、等待……不論是霜晨還是月夕，也不論是雨天還是晴日，玉女峰總是充滿著迷人的神韻。

武夷山的九曲溪漂流，是旅途中不容錯(cuò)過的一站。清澈的溪水是武夷山的靈魂，乘坐在寬2米、長9米的古樸竹筏蕩入山光水色之中，如融入神話般的境界，令人心曠神怡，兩岸的景致慢慢向后移動(dòng)。波光瀲滟，群山井走，有一種“人在畫中游”的感覺。懸崖峭壁上掛著擁有三千年歷史的“武夷灌木”，悠遠(yuǎn)而神秘。唯美與刺激的碰撞，使九曲溪漂流在休閑中更像是一次探險(xiǎn)之旅。 漂流一般是從九曲到一曲順流而下，這樣隨波逐流，更加輕快、迅疾。

游九曲，所乘之舟為8－9根去皮毛竹烤后扎成。吃水淺、浮力大，游人乘坐安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，九曲溪漂流而下既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)。

天游峰位于武夷山風(fēng)景區(qū)九曲溪中的六曲溪北面，地處景區(qū)中心位置。名字的由來也是因?yàn)楫?dāng)有云海的時(shí)候，在天游峰，仿佛置身于仙境，遨游于天宮，故名“天游”。天游峰有上、下之分，天游峰中一覽亭左，是為上天游；下有崎嶇丘，天游峰中沿胡麻澗一帶，是為下天游。

是縱覽武夷群峰，俯瞰九曲全景的理想勝地。

天游峰山頂閣樓，叫天游閣。

武夷精舍又稱紫陽書院、武夷書院、朱文公祠，位于隱屏峰 下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年（1183年）所建，為其著書立說、倡道講學(xué)之所。有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門塢、觀善齋、寒棲館、晚對亭、鐵笛亭等建筑，時(shí)人稱之為“武夷之巨觀”。

構(gòu)筑武夷精舍的緣起應(yīng)追溯到淳熙 五年（1178年）。這一年初秋，朱熹與妹夫劉彥集、隱士劉甫 共游武夷時(shí)，只見九曲溪旋繞曲折，隱屏峰下云氣流動(dòng)，頓覺耳目一新，因而萌發(fā)出“眷焉此家山”和“仙人久相招，授我黃素書，贈(zèng)我雙瓊瑤，茅茨幾時(shí)建，自此遣紛囂”的建屋初念。經(jīng)過數(shù)年的苦心籌措經(jīng)營，精舍終于在淳熙十年（1183年）動(dòng)工，當(dāng)年就初見規(guī)模。

由于朱熹 及其門人在教育實(shí)踐中的不懈努力，當(dāng)元朝 統(tǒng)一中國以后，朱子學(xué)自南向北傳播，被朝廷定為一尊，成了國家的正宗思想，武夷理學(xué)文化也就成為封建王朝的正統(tǒng)文化；迨至明清兩代，"朱子學(xué)"一直是文化的正宗，達(dá)七八百年之久。它成為歷代理學(xué)家講述倫理學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)的基本綱領(lǐng)和政治家治理國家的基本指導(dǎo)思想。特別是清朝 康熙天下大治之時(shí)，朱子學(xué)發(fā)展到了一個(gè)全新的鼎盛時(shí)期，康熙皇帝 親頒御匾"學(xué)達(dá)性，賜予武夷精舍（改為紫陽書院）。書院也改為官辦，由朝廷委派山長管理書院。朱熹牌位也從"從祀"孔廟改為"十哲"之一（其他九哲均為孔子嫡傳弟子），康熙還下令文淵閣大學(xué)士 李光地編纂《朱子大全》……這一切，都是朱熹 在武夷精舍著書立說、興教傳學(xué)打下的基礎(chǔ)。