梅州泮坑旅游區(qū)旅游攻略 之 泮坑公王廟(5/共9頁)
泮坑公王廟介紹:始建于明代,原名"三山國王廟",鄉(xiāng)人通稱為"泮坑公王廟"。"泮坑公王保外鄉(xiāng)"聲名遠(yuǎn)播,吸引了不少海內(nèi)外善男信女前來燒香祈福,自建廟以來,一直香火不斷。
據(jù)《揭陽縣志》、《潮州府志》和元代劉希孟撰寫的《明貺廟記》載:在潮陽的西陲,與惠、梅州接壤處,有巾山、明山、獨(dú)山三峰。奇峻者為揭陽山(又名獨(dú)山),越西南20公里是明山,折向南是巾山。相傳隋文帝楊堅(jiān)立位的開皇年間,在明山的半山上有一座天竺巖,巖內(nèi)有石穴,常有三位仙人在此顯圣。在唐太宗征伐太原時(shí),得"金甲仙人,操戈馳馬突陣,師遂大捷,劉繼元以降,凱旋之日,見于城上云中曰:‘潮州三山神’。乃詔封明山為清化盛德報(bào)國王,巾山為助政明肅寧國王,獨(dú)山為惠威弘豐國王,賜廟額曰‘明貺’。"宋代敕封為"三山國王"。
潮州(實(shí)為今揭西霖田)三山國王神受奉于梅州泮坑,來源于一個(gè)神話傳奇:話說泮坑外鄉(xiāng)人熊氏,久居潮州(實(shí)為今揭西霖田),一日在睡夢(mèng)中見一位左握帥印、右執(zhí)寶劍的金甲神人,自稱是助政明肅寧國王,受皇命,鎮(zhèn)守梅州,庇護(hù)百姓。熊氏一覺醒來,想到白天在潮州"明貺廟"進(jìn)香時(shí),見到廟中的巾山國王像與夢(mèng)中見到的神人相似,心里十分驚奇。于是一面派人回梅州家鄉(xiāng)泮坑,建造廟宇;一面請(qǐng)來雕刻匠人,按照"明貺廟"中三山國王的相貌,精制三尊神像,貼上真金,半個(gè)月后神像雕成,又請(qǐng)人用八抬大轎,將"三山神像"運(yùn)上彩船,沿江而上,在梅州頭塘上岸,再抬進(jìn)泮坑,供奉在新建的廟宇中,稱為"泮坑公王"。從此以后,熊氏在外,財(cái)丁興旺,大展宏圖。因?yàn)樾苁鲜倾油忄l(xiāng)人,于是就有了"泮坑公王保外鄉(xiāng)"的傳說。
據(jù)《揭陽縣志》、《潮州府志》和元代劉希孟撰寫的《明貺廟記》載:在潮陽的西陲,與惠、梅州接壤處,有巾山、明山、獨(dú)山三峰。奇峻者為揭陽山(又名獨(dú)山),越西南20公里是明山,折向南是巾山。相傳隋文帝楊堅(jiān)立位的開皇年間,在明山的半山上有一座天竺巖,巖內(nèi)有石穴,常有三位仙人在此顯圣。在唐太宗征伐太原時(shí),得"金甲仙人,操戈馳馬突陣,師遂大捷,劉繼元以降,凱旋之日,見于城上云中曰:‘潮州三山神’。乃詔封明山為清化盛德報(bào)國王,巾山為助政明肅寧國王,獨(dú)山為惠威弘豐國王,賜廟額曰‘明貺’。"宋代敕封為"三山國王"。
潮州(實(shí)為今揭西霖田)三山國王神受奉于梅州泮坑,來源于一個(gè)神話傳奇:話說泮坑外鄉(xiāng)人熊氏,久居潮州(實(shí)為今揭西霖田),一日在睡夢(mèng)中見一位左握帥印、右執(zhí)寶劍的金甲神人,自稱是助政明肅寧國王,受皇命,鎮(zhèn)守梅州,庇護(hù)百姓。熊氏一覺醒來,想到白天在潮州"明貺廟"進(jìn)香時(shí),見到廟中的巾山國王像與夢(mèng)中見到的神人相似,心里十分驚奇。于是一面派人回梅州家鄉(xiāng)泮坑,建造廟宇;一面請(qǐng)來雕刻匠人,按照"明貺廟"中三山國王的相貌,精制三尊神像,貼上真金,半個(gè)月后神像雕成,又請(qǐng)人用八抬大轎,將"三山神像"運(yùn)上彩船,沿江而上,在梅州頭塘上岸,再抬進(jìn)泮坑,供奉在新建的廟宇中,稱為"泮坑公王"。從此以后,熊氏在外,財(cái)丁興旺,大展宏圖。因?yàn)樾苁鲜倾油忄l(xiāng)人,于是就有了"泮坑公王保外鄉(xiāng)"的傳說。

